Таҳлил

Фаъолияти марказро тақвият бояд бахшид

Ҷаласаи васеи машваратӣ оид ба натиҷаҳои фаъолияти Маркази миллии тестӣ ва сифати таҳсилот дар муассисаҳои таълимӣ 29 ноябри соли 2017 дар Донишгоҳи славянии Тоҷикистону Россия бо иштироки А.Раҳмонзода-ёрдамчии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон оид ба масъалаҳои иҷтимоӣ ва робита бо ҷомеа, С.Давлатзода-сардори раёсати илму маърифати Дастгоҳи иҷроияи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Нуриддин Саид-вазири моариф ва илми Ҷумҳурии Тоҷикистон, Х.Икромӣ-директори Маркази миллии тестии назди ... Read More »

Таҳсилоти фосилавӣ: дастовард ва мушкилот

Таҳсилоти фосилавӣ низоми наве маҳсуб меёбад, ки дар аксари мактабҳои олии  давлатҳои  дунё ба таври густурда роҳандозӣ шудааст. Омӯзиши фосилавӣ бо истифодаи шабакаи Интернет амалӣ мешавад ва потенсиали веб-технологияҳо диққати омӯзгорони тамоми ҷаҳонро ба худ ҷалб намудааст, зеро васоити технологии мазкур  захираҳои таълимиро, ки дар тамоми ҷаҳон мавҷуд аст, муттаҳид мекунад. Барномаи таълимӣ  дар асоси веб-технологияҳо асинхронӣ буда, иштироки яквақтаи ... Read More »

Радикализми исломӣ ва амнияти кишвар

Ба амнияти шаҳрвандон ва давлатҳо хатарҳое таҳдид намуда истодаанд, ки на танҳо таъсироти моддӣ, балки мафкуравӣ ё худ идеологиро ба миён оварда, ба ҳастии миллату тамаддунҳо осеби ҷиддӣ мерасонанд. Ин хатарҳо хеле гуногун буда, яке аз онҳо радикализм мебошад.  Ин равия дорои ҷанбаи  муқтадири мафкуравист ва новобаста аз муборизаҳо ва аксулҳаракатҳо, бадбахтона, дар инкишоф аст. Чунонки собит шудааст, радикализм маҳсули ... Read More »

Масъалаҳои назариявӣ ва амалии муносибати босалоҳият ба таълим

Солҳои охир дар партави дастурҳои Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон Вазорати маориф ва илми Ҷумҳурии Тоҷикистон ба баланд бардоштани сифати таълиму тарбия ҳамчун омили асосии ташаккули шахсияти ҳамаҷониба рушд-ёфта таваҷҷуҳи махсус зоҳир мекунад. Дар ин замина, ба роҳ мондани муносибати босалоҳият ба таълим мавқеи хосса дорад. Дар айни замон дар ҷараёни татбиқи ... Read More »

Ин аст салоҳиятнокӣ!

Дар ҷаҳони муосири пуртазод, ки илму техника бо суръати кайҳонӣ пеш рафта истодааст, ҳар як фарди ҷомеаро зарур аст навовар, созанда ва бунёдкору масъулиятшинос бошад. Бо дарназардошти ҳамин нукта Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон ва Вазорати маориф ва илм соли 2012 барномаи «Стратегияи рушди маориф барои солҳои 2012 — 2020»-ро баррасӣ намуда буд. Дар асоси ҳуҷҷати номбурда бояд то соли 2020 стандарту ... Read More »

Имтиҳон

Вай ҳароси сангине дар дил шитоб дорад. Фикри изтиробоваре мағзашро тазйиқ медиҳад, беқарор аст. Мехоҳад бол барораду парвоз кунад. Эҳа, то ба автобуси деҳа нишаста, 15-20 километр роҳро тай карда, ба шаҳр мерасаду пасон ба троллейбуси 2 (дақиқан дар ёд надорад, ки ҳамин троллейбус буд?) ё автобуси 15 (инро ҳам саҳеҳ ба хотир надорад) савор шуда, аз вокзал ҷониби бинои ... Read More »

Умеди дили рамидаи шоир

Дар адабиёти давраи навини  тоҷик, ки оғозаш ба ибтидои садаи бистум рост меояд, устод Абулқосим Лоҳутӣ мавқеи устувор ва мондагор дорад. Ин шоири баландмақом ва оташинсухан моҳи декабри соли 1887 дар Кирмоншоҳи Эрон ба дунё омада, ҳаёти пуршебу фароз ва саршор аз муқовимату мубориза ба сар бурдааст. Лоҳутӣ чун дӯстдори Ватан ва ҳаводори ранҷбарону мазлумони ҷафокораш дар ҷавонӣ ба гурӯҳи ... Read More »

Об ва мушкилоти он

Дар системаи офтобӣ Замин аз ҳама сайёраи серобтарин маҳсуб меёбад, зеро 71%-и сатҳи онро баҳру уқёнусҳо ташкил медиҳанд. Умуман, Замин ба якчанд қабат тақсим мешавад: литосфера-қабати сангӣ, атмосфера-қабати ҳавоӣ ва гидросфера-қабати обӣ. Ин қабатҳо маҳз ба хотири қисмати бештари сайёраамонро ишғол намудани онҳо номгузорӣ гардидаанд. Қабати гидросфера асосан фарогири обҳои баҳру уқёнусҳо буда, жарфои он аз сифр то 11022 метр ... Read More »

Пешгирӣ ва табобати ВИЧ/СПИД душвор нест

Аввалин маротиба соли 1983 Люк Монтане аз Фаронса ва Роберт Галло аз ИМА бехабар аз ҳамдигар вирусеро кашф карданд, ки минбаъд ВИЧ номида шуд. Соли 1988 Созмони умумиҷаҳонии тандурустӣ (СУТ) дар якҷоягӣ бо Ҳукумати Британияи Кабир ва вазоратҳои тандурустии бисёр давлатҳо оид ба проблемаҳои СПИД вохӯрӣ гузарониданд ва 1 декабр Рӯзи умумиҷаҳонии мубориза алайҳи СПИД эълон шуд. Соли 1989 бори ... Read More »

Диният ва дунявият: воқеият ва дурнамо

Масъалаи диният ва дунявият дар доираи илмҳои фалсафӣ, сиёсӣ ва иҷтимоӣ матраҳ аст. Диният ба забони сода, тасаллути ҳукумати динӣ бар ниҳодҳои давлатӣ ва иҷтимоӣ аст, ки дар шакли истилоҳӣ, аз он ба унвони «клерикализм» ёд мекунанд. Ба сухани дигар, дин ва мазҳаб дар умури давлатӣ ва иҷтимоӣ дахолат карда, ташкилоту созмонҳои динӣ дар ҳудуди давлат ва ҳукумат аз нуфузи ... Read More »

Ниҳоли душманӣ баркан….

Инсони шарафманд дорои бисёр хислатҳои ҳамидаву писандида мебошад, ки яке аз онҳо дӯстист. Ин хислат ба одамон барои осудаву осоишта зистан ва хайрхоҳу дастгири ҳамдигар будан мадад мерасонад. Дӯстӣ зиндагиро шукӯҳу баракат мебахшад, боиси ривоҷи корҳо ва ободониву тозакориҳо мешавад. Тавассути устувории дӯстию рафоқат бисёр ҳодисаҳои номатлуб пешгирӣ мешаванд, нифоқу кина аз байн меравад. Дӯст будан ба одамон мададгор мегардад, ... Read More »

Чаро барномаи давлатӣ иҷро намешавад?

Бо мақсади фароҳам овардани шароити мусоид барои амалӣ намудани ҳамкории байни секторҳои давлатӣ ва хусусӣ дар самти беҳтар намудани  дастрасии кӯдакону наврасон ба таҳсилоти томактабӣ ва миёнаи умумӣ Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон моҳи майи соли 2014 бо қарори №295  «Барномаи рушди муассисаҳои таҳсилоти томактабӣ ва миёнаи умумии хусусӣ барои солҳои 2014-2020»-ро қабул намуд. Мутаассифона, амалишавии барномаи мазкур дар шаҳру ноҳияҳои минтақаи ... Read More »

Омӯзиши касб – муҳим

Бо  афзоиши аҳолии ҷумҳуриамон ва зиёд гардидани  қувваи қобили меҳнат таваҷҷуҳ ба касбҳои коргарӣ меафзояд. Маблағҳои дар ин самт ҷудогардидаи Ҳукумати ҷумҳурӣ ба фарогирии калонсолон ва занону ҷавонон бо шуғли пурсамар равона гардида, ҳунарҳои дастӣ ва касбҳои мардумӣ ривоҷ дода мешаванд. Ҳукумати ҷумҳурӣ ҳамавақт барои баланд бардоштани кас-бомӯзии  калонсолону ҷавонон ва мутобиқ гардонидани сатҳи кас-бияти онҳо ба талаботи  бозори  меҳнат  ... Read More »

Озмунҳои гурӯҳӣ самароваранд

Баргузории озмунҳои гурӯҳии хонандагон дар ташаккули коллективии хонандагон ва баланд бардоштани ҷаҳонбинии онҳо мусоидат мекунад. Аз ин рӯ, омӯзгори физикаро лозим меояд, ки чунин навъи чорабиниро байни синф ва дастаҳои алоҳида мунтазам ташкил ва баргузор кунад. Омӯзгор бояд барои гузаронидани озмун омодагии хуб бинад. Ба хонандагон супориш диҳад, ки мавзӯъҳои фасли муайяни китоби дарсиро, ки дар дарсҳо онро  хондаанд, такроран ... Read More »

Кор шамшер мекунад, на ғилоф!

Мусоҳиба бо мудири шуъбаи маорифи ноҳияи Мастчоҳ Нуриддин Боқиев — Муаллими муҳтарам, мо дар бораи аҳли маорифи ноҳияи Мастчоҳ ва фаъолияти бавусъату комёбиҳои шоистаашон суханони нишотбахш бисёр шунидаем ва инак, хурсанд аз онем, ки лаҳзае чанд бо шумо, сарвари омӯзгорони ноҳия, суҳбат меорем. Ростӣ, ҳеҷ гумон надоштем, ки суҳбатамон дар чунин биное куҳнаву фарсуда сурат мегирад. — Барои оғози суханатон ... Read More »

Садамаи осебовар чист?

Садмаи осебовар гуфта, ҳолати вазнини умумии организмро меноманд, ки ба он тадриҷан бад шудани ҳамаи функсияҳои ҳаётӣ хос аст. Ин ҳолат дар натиҷаи осебёбӣ пайдо шуда, ба он беҳад вайрон шудани танзимкунӣ (регулятсия)-и асабӣ, вайроншавии гардиши хун (гемодинамика) ва мувозинаи ҳормоналӣ хос аст. Ду марҳилаи садамаро фарқ мекунанд: а) марҳилаи ошуфтагӣ (изтиробӣ, ҳаяҷонӣ) — дарҳол баъди осебёбӣ пайдо шуда, ба ... Read More »

Устод Айнӣ ва Ҳайрат

Устод Садриддин Айнӣ дар эҷоди «Ёддоштҳо» адибест, ки ба тасвири рӯзгори оилавии хеш маҳдуд нашуда, ба воқеаву ҳаводиси замон, таҳаввулоти   сиёсиву иҷтимоӣ, рӯзгори ашхоси баландмартабаву шинохта, олимону фозилон, донишмандон ва шоирону нависандагон бештар  таваҷҷуҳ зоҳир мекунад. Ба қавли муҳаққиқи «Ёддоштҳо», академик Муҳам-мадҷон Шакурии Бухороӣ, устод Садриддин Айнӣ тавассути навиштани ин асари мондагор собит кард, ки тоҷикон дар таҳаввулоти иҷтимоии ду ... Read More »

Тоқати ҳиҷрон надорад ошиқат, ай бехабар…

Дар таърихи афкори адабӣ-эстетикии форс-тоҷик доир ба кайфияти каломи ҳунарӣ баҳсҳои басо ҷолиб сурат гирифтааст, ки ҳадаф шинохти мақоми сухан ва пояи суханвар аст. Муҳаммад Авфии Бухороӣ дар боби нахустини тазкираи хеш «Лубоб-ул-албоб», ки «Дар фазилати шеъру шоирӣ» унвонгузорӣ шудааст, қазоват мекунад, ки «Сухан чашмаи ҳайвонест, ки сафои ӯ ҳамеша аз зулмати давот метобад ва Хизри назму наср аз ӯ ... Read More »